双江地区少数民族茶文化918

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  我留给子孙牛马畜生,总有一天会死去;如果我留给子孙金银财宝,总有一天会花完;所以我留给子孙满山的茶园,生生世世,取之不尽,用之不竭!布朗族茶祖艾楞

茶在濮人后裔布朗族、佤族以及拉祜族、傣族先民从原始走向现代文明的历史长河中成为一种载体,他们视茶为生活的享受、健身的良药、提神的饮料、友谊的纽带、文明的象征。

【今日话题】再谈购买普洱茶的困惑

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  普洱茶,大家似乎有意无意都会追求一下性价比,但是性价比说白了就是价格便宜,所谓一份钱一分货,那么也就是说便宜没好货。那么我们要如何选购普洱茶呢?

  首先,从便宜说起。按照我们目前的消费水平来说,普洱茶在我们的生活中价格并不是很贵,相比我们的饮食。作为消费者,用钱去衡量一种货品的价格是很难的,因为我们永远弄不懂这里面的猫腻有多少。所以我们只能横向的对比,比如跟其他茶品比,跟不同的茶类比。所以便宜都是相对的。

  其次,价格昂贵。普洱茶的价格昂贵也是横向对比后的结果,但价格昂贵的茶品是否是符合这个价值,这就要看你的用途了。

timtea营销课7:茶叶营销的自我中心

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  课我们讲了茶叶企业如何找到自己的消费者,其中我们提到了:找到消费者靠的是终端,茶叶企业能做的就是,通过设置符合企业发展的终端来找到消费者。但很多的投资者不这么看,他们认为建设过多的终端是一种耗时耗力的行为,也没必要,因为他们的产品,根本就不需要终端的支持,即可实现销售。在茶行业,这种现象是存在的,并且还很普遍。这一章,我们就从茶叶营销的自我中心论入手,来分析这个不需要找终端的营销模式。

  什么是茶叶营销的自我中心论?简单来说,就是你生产了一款茶叶产品,按照通常的做法,你需要找到经销商,或者自己开一个店,通过展示茶叶产品,提供给消费者很好的体验,最终达成销售。但现在你不想这么做了,这耗时耗力,有时候可能还出力不讨好,于是你稳稳家中坐,财源滚滚来!你像是皇帝一样,想怎么卖就怎么卖,一切由你说了算。这就是我定义的茶叶营销的自我中心论。

2013年大益润品开汤品评

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  茶,没拆闻着香,可是泡起来和没有闻着香,而且感觉不耐泡,是我存的时间不够还是没醒茶的缘故呢,感觉一般般。感觉单薄,略苦,不耐泡,不知道久存会有什么改变,这个是深度发酵,应该后期变化不大吧。

【今日话题】关于茶叶发酵与发酵程度之意义

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  3E从六大基本茶类的创制发展历史来看,中国是茶叶的故乡和原产地,也是各种不同发酵程度茶类最早的创制者,从绿茶→黄茶→黑茶→红茶→白茶→到最后青茶(乌龙茶)的创制(青茶创制年代被认为是最晚发展出来的茶类,文献推估是公元1717年后,或1800年以后,或称明朝以后?),其实,中国老祖宗很早就懂发酵茶的制法,至少在公元1600年以前,中国老祖宗就会发酵茶的制法,但中国老祖宗不知其所以然,换言之,中国老祖宗可以不懂真正茶叶发酵的意义,但一样会制茶,而且可以制得出好茶。

timtea营销课6:茶叶企业如何找到你的消费者

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  讲:茶叶营销模式现状

  第6课:茶叶企业如何找到你的消费者

  上一课我们重点讨论了消费者在营销中的重要性,并给出了研究消费者的基本技巧,现在回顾一下:

  ①、研究一群消费者比研究一个消费者有价值,研究一类消费者比研究一群消费者有价值,研究所有消费者比研究一类消费者有价值。

  ②、研究消费者对产品的需求有哪些,在这些需求中,你能做到哪些?

  ③、研究消费者是否具备他们心理需求的支付能力。

  ④、研究消费者希望在什么地方完成交易,以及消费者是否会在他希望的地方完成交易。