大红袍营销网络向俄罗斯延伸

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  袍营销网络向俄罗斯延伸

  6月27日,在第二届黑龙江中国国际茶文化博览会上,来自万里茶路起点武夷山的20家茶企业主,与20位俄商和当地茶经销商签定了武夷茶产销联盟协议。大红袍营销网络向俄罗斯延伸。

  万里茶路与丝绸之路被誉为中国历史上两条最负盛名的国际贸易黄金通道。早在1638年,俄国大使斯塔尔科在中俄边境的恰克图换得武夷茶30公斤献给沙皇,武夷茶由此与俄罗斯结缘。雍正五年(1727年),中俄签订《恰克图条约》,确定两国以恰克图为通商之地。晋商们抓住这一商机,以茶叶为开路先锋,大力开拓中俄贸易。为了开辟茶源,他们派人到武夷山,鼓励和指导当地的山民种茶,兴办作坊进行茶叶加工,之后又千辛万苦开辟了一条运送武夷茶到恰克图的万里茶路。这条贩运茶叶之路全程5150公里,每次运输时间需三个月。

大红袍茶道的规范

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  A2袍茶道涵养修养的方法,恰如将滴滴雨水、涓涓细流汇成大江、大河,以日积月累的点滴小修养汇成大修养。把修养日常化、生活化、细小化,从平常的、具体的事物中融入茶道精神,在冲泡大红袍的琐碎小事上、日常的生活中都讲究规范与法度、审美与求美等意识,在工作上、原则性上讲究规范与法度,完美与修养更是能够实现的、这便是取法乎上,得法其中。大红袍茶道中的规范是涵养人生品德的重要修习内容,它包括在大红袍茶道活动的各个方面。规范能使人掌握合适的度与量,培养良好的行为举止。在冲泡大红袍的琐碎小事上、日常的生活中都讲究规范与法度,学而时习之,便能习惯成自然,是涵养良好气质、风度、品德的修养过程。修习大红袍茶道之人,在习茶过程中,进行礼仪、姿势、顺序、位置、服饰、沏茶、奉茶、收具等规范,久而久之,便能培养稚艺精神,具有风稚气质。

大红袍茶艺解说

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  武夷山功夫茶艺是很多茶艺中的一朵奇葩,它带有厚重的文化色彩和浓重的地方独特的风格。下边是由茶文化资深专家林治先生编著的《大红袍功夫茶茶艺》。  第十八道:宾主站起、尽杯谢茶。孙中山先生曾带头提倡以茶为国饮。鲁迅先生曾说:有好茶喝,会喝好茶是一种清福。饮茶之乐,其乐没有穷尽。自古以来,许多人视茶为健身的好药、生存的享用、修身的路径、友情的联系枢纽,在茶艺演出终了时,请宾主站起,同干了杯中的茶,以互相祝福来终了这次茶话会  游龙戏水,是把泡后的茶叶放到清水杯中,让人客观赏泡后的茶叶,行业语称为看叶底。武夷岩茶是半发酵茶,叶底三分红、七分绿。叶片的周边呈暗红色,叶片的内里呈绿颜色,称之为绿叶红镶边。在茶艺演出时,因为乌龙茶的叶片在清水中忽悠很像龙在玩水,故名游龙戏水。  第十七道:名茶探趣、游龙戏水。好的武夷岩茶七泡有余香,九泡仍不失茶真味。名茶探趣,是请人吃饭人自个儿动手泡茶。看一看壶中的茶泡到第几泡还能维持茶的色、香、味。  之味恰似在品了三道浓茶在这以后,再喝一口白白开水。喝这口白白开水务必不可以急急地咽下去,应该像含英咀华同样细细玩味,一直到含不住时再吞下去。咽下白白开水后,再哈欠吸一话口儿,这时您一定会觉得满嘴生津,回味甘甜,无比舒服畅快。大多数人都会有此时无茶胜有茶的感受。这道手续反响了人的生活的一个哲理:不好不坏淡淡老是真。  第十六道:君子的交情、水清味美。前人讲君子的交情淡如水,而那淡中  第十五道:含英咀华、了悟岩韵。含英咀华,是品第三道茶。清代大才子袁枚在品饮武夷岩茶时说品茶应含英咀华并慢慢地咀嚼而关切照顾之。那里面的英和华都是花的意思。含英咀华即在品茶时像是在嘴里含着一朵小兰花同样,徐徐咀嚼,细细地玩味,只有这么能力了悟到武夷山岩茶特有的香、清、甘、活无媲美好的韵致。  第十四道:三斟石乳、回肠荡气。石乳是元代武夷山贡茶中的珍品,后人常用来接替武夷茶。三斟石乳,即斟第三道茶。回肠荡气,是第三次闻香。品啜武夷岩茶,闻香讲究三话口儿,即不止用鼻子闻,并且可用口大口地吸入茶香,而后从鼻腔呼出,蝉联三次,这么可浑身体和精神感觉茶香,更细润地鉴别茶叶的香型特点标志。茶许多人称这种闻香的办法为回肠荡气。第三次闻香还在于鉴定茶香的长久性。  第十三道:二品云腴、喉底留甘。云腴是宋代书写艺术家黄庭坚对茶叶的赞美的称呼。二品云腴即请人吃饭人品第二道茶。二品主要品茶汤的滋味儿,看茶汤过喉是否鲜爽、乙二醇,仍然不纯熟、平常。  兰花之香是一般的人公认的王者之香。二探兰芷,是请人吃饭人第二次闻香,请人吃饭人细细地相比较,看看这秀丽幽静、肃静雅致、甜润、悠远、捉摸不稳定的茶香是否比天真的兰花之香更胜一筹。  宋代范仲淹有诗云:干茶味兮轻醍醐,干茶香兮薄兰芷。  第十二道:再斟流霞、二探兰芷。再斟流霞,是指为人客斟第二道茶。  初品奇茗是武夷山品茶三品中的头一品。茶汤入口后不要立刻咽下,而是吸气,使茶汤在口腔中翻滚流动,使茶汤与舌根、舌尖、舌侧的味蕾都充分接触,以便能更非常准确地悟出希奇巧妙的茶味。初品奇茗主要是品这泡茶的火功水准,看有没有老火或生青。  第10月1日道:三龙护鼎、初品奇茗。三龙护鼎是请人吃饭人用大拇指、食指托杯,用三拇指托住杯底。这么拿杯既安稳又文雅。三根手指头头喻为三龙,茶杯如鼎,故这么的端杯姿态称为三龙护鼎。喜闻高香是武夷岩茶三闻中的头一闻,即请人吃饭

大红袍茶艺_大红袍泡茶的步骤介绍

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    大红袍经常被误认为是一种红茶,但事实上大红袍是武夷岩茶,属于乌龙茶的一种,虽然母株大红袍的茶叶现在是喝不到了,好在还有从母株移植成功的大红袍可以饮用,那怎样冲泡大红袍呢?下面是关于

大红袍泡茶的步骤介绍。

  大红袍茶艺的泡茶步骤一:备器

  对于所有的乌龙茶来说,基本上都适合盖碗和紫砂壶冲泡。

  大红袍茶艺的泡茶步骤二:洁具

  对于大红袍来说,这一环节非常重要,首先是必须把盖碗或紫砂壶内外冲洗干净,而且必须热透。

大红袍茶种介绍

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  很多朋友喜欢喝,我们需要了解大红袍有不同的茶种,以便于我们更加了解大红袍,是武夷岩茶中最负盛名的,可谓;茶中之圣。;大红袍名枞茶树生长在武夷山九龙窠高岩峭壁上,岩壁上至今仍保留着1927年天心寺和尚所作的;大红袍石刻,这里日照短,多反射光,昼夜温差大,岩顶终年有细泉浸润流滴。这种特殊的自然环境,造就了大红袍的特异品质,大红袍茶树现有6株,都是灌木茶丛,叶质较厚,芽头微微泛红,阳光照射茶树和岩石时,岩光反射,红灿灿十分显眼。  ;大红袍茶树现经武夷山市茶叶研究所的试验,采取无性繁殖的技术已获成功,经繁育种植,已能批量生产,网站就是把上等的大红袍茶叶送到爱好者手中。  从买买茶文章了解到,其武夷山的肉桂亦称玉桂,由于它的香气滋味像桂皮香,所以在习惯上称;肉桂。据《崇安县新志》载,在清代就有其名。该茶是以肉桂良种茶树鲜叶,用武夷岩茶的制作方法制成的乌龙茶,为武夷岩茶中的高香品种。本世纪四十年代初已是武夷山茶园栽种的十个品种之一,六十年代以来,由于其品质特殊,逐渐为人们认可,种植面积逐年扩大,现在已成为武夷岩茶中的主要品种。  铁罗汉四大名丛之一。铁罗汉以福建武夷山慧苑内鬼洞的名丛铁罗汉鲜叶制成的乌龙茶,采制工艺与大红袍类似,香气馥郁幽长,多次冲泡有余香。铁罗汉为武夷宋树名,叶长。树木极其壮观,据说该茶有治疗热病的功效。每月5月中旬开始采摘,以二叶或三叶为主,色泽绿里透红,清香回甘之味乃是该茶的一大特色。  水仙及闽北水仙,乌龙茶类之上品。该茶原产于百余年前闽北之建阳县水吉乡大湖村一带。现主要产区为建殴、建阳两县。光绪年间产量曾达500吨,畅销海外。现闽北水仙占闽北乌龙茶百分之六七十,地位举足轻重。建殴、建阳所植水仙品种茶树,枝条粗壮,鲜叶呈椭圆形,叶肉厚,表面革质,有油光,芽叶透黄绿色。更多大红袍茶叶精品请见【】官方网站大红袍茶种更多相关阅读:

大红袍茶的由来和产地

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  大红袍茶的由来和产地即指大红袍名字的由来或大红袍茶的发展史。在中国茶叶分类里有红茶,绿茶,青茶之分。青茶的代表类别是乌龙茶,而乌龙茶有武夷岩茶和安溪铁观音之别。大红袍是武夷岩茶的扛鼎之品。也就是说探究大红袍茶的由来和产地是从可武夷岩茶作为切入点。  大红袍茶产于闽北;美景甲东南名山武夷山,茶树生长在岩缝之中。大红袍茶具有绿茶之清香,红茶之甘醇,是中国乌龙茶中之极品。武夷岩茶区,气候温和,冬暖夏凉,年平均温度在18~18.5度之间;雨量充沛,年雨量2000毫米左右。山峰岩壑之间,有幽涧流泉,山间常年云雾弥漫,年平均相对湿度在80%左右。正如沈涵《谢王适庵惠武夷茶诗》云:香含玉女峰头露,润滞珠帘洞口云。茶园大部分在岩壑幽涧之中,四周皆有山峦为屏障,日照较短,更无风害。优越的自然条件孕育出大红袍茶独特的韵味。  武夷岩中以;大红袍最为名贵。关于大红袍名称的来历,有几种不同的说法,一是传说明代有一上京赴考的举人路过武夷山时突然得病,腹痛难忍,巧遇一和尚取所藏名茶泡与他喝,病痛即止。他考中状元之后,前来致谢和尚,问及茶叶出处,得知后脱下大红袍绕茶丛三圈,将其披在茶树上,故得;大红袍之名。在对大红袍茶的由来和产地介绍中我们得知大红袍的名字由来是有一个美丽的传说,而产地就福建武夷山。