中国人的日常饮茶_中国老百姓平时都是用什么茶具喝茶的

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  在中国人的日常饮茶习俗中,客来敬茶更是起码的礼节。但是不同经济条件不同身份的人日常饮茶是有区别的,那么中国老百姓平时都是怎么喝茶的呢?下面就一江苏南通的情形为例,看看中国人的日常茶事。

乡间农家喝茶喜欢用瓦茶壶,价格低廉,适应性强,夏天还要用它送茶水下田;市镇普通人家多用瓷茶壶和锡茶壶。瓷茶壶美观实用特别适宜明清以来散茶沏泡。茶具以江西景德镇的为佳,具有白玉,薄如纸,明如镜,声如謦的特点,锡茶壶大多为妇女陪嫁之物,经久耐用。大户人家待客多用金边描花瓷盖碗。饮茶时应一手托盘,一手揭盖,碗盖略微倾斜,从缝隙轻轻吮吸茶水,要求姿态文雅,在讲场面的人家,有客来,主人令人泡茶师礼貌,如果再叫“加茶”,客人就该知趣地告辞,这和官场“端茶送客”的习俗师相同的。

紫砂壶历代款识特点

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  紫砂壶的款识与其它陶瓷制品的款识不尽相同,而独具特色。一把不具款识的壶,看上去使人感到很不完整,价值不高;虽具款识,但款识不美,也会使人感到这把壶欠缺文化内涵。历代制壶高手陶艺名家对印钤款十分讲究,它涉及到制作者的文化艺术素养,就像绘画领域内的;画外功夫一样,我们把它称为;壶外功夫,是壶艺的组成部分。纵观紫砂壶款识的发展历程,它既与紫砂陶的演变紧密相连,又与当时的书法篆刻同步发展。大体经历了由毛笔题写、竹刀刻划到用印章钤印的工艺演变过程。从传世的历代紫砂名壶看,见诸于实物的最早是明代万历年间时大彬所制的;时壶。;供春壶是没有款识的,钤有;供春二字的壶,皆历代紫砂艺人所仿制。明代四名家董翰、赵梁、袁锡、时朋目前皆无实物资证。李茂林史载以原书号记自己的作品。    明代流行刀刻款识,周高起《阳羡茗壶系》说:;镌壶款识,即时大彬初倩能书者落墨,用竹刀画之,或以印记,后竟运刀成字,书法闲雅,在黄庭乐毅帖间,人不能仿,鉴赏家用以为别。意思是说,时大彬请人用毛笔预先题写在紫砂胚体上,在紫砂壶将干未干时,自己用竹刀在胚体上依毛笔的提顿转折逐笔刻划。其后熟练,竟自行以刀代笔,不再请人落墨,赋予款识以个人风格,以致别人无法仿效,并因而成为历代鉴赏家鉴定;时壶的重要依据。从传世紫砂器上观察,明代紫砂艺人中除时大彬外,尚有李仲芳、徐友泉、陈信卿、沈子澈、项圣思等一批壶艺名家刻划署款。以刀刻署款必须有一定的书法基础和较高的悟性,而一般工匠很难达到,当时宜兴紫砂艺人中有一部分人自己写不了字,只得请人落墨镌款,于是就有;工镌壶款的专门人才,如明代的陈辰就是其中著名的一位,请他镌壶款的人很多。因此许多作品虽出自不同艺人之手,但所镌壶款均由一人为之,给历代鉴赏家们带来不少困扰。明代紫砂壶刻款字体流行楷书,多为竹刀所刻。竹刀与金属刀刻款不同,易于鉴别。竹刀刻款泥会溢向两边,高出平面,留有痕迹;金属刀刻款是在泥平面以下。    大约到明末清初开始逐渐流行印章款,据考许晋候的《六角水仙花壶》壶底有;许晋候制篆文圆印,乃是我们所见由刻款改用印章的较早实物,此壶现藏旧金山亚洲美术博物馆。不过这个时期的紫砂艺人刻款和印章还是并用的,如惠孟臣、陈鸣远制的壶,;孟臣壶一般是在诗词或吉祥语章之下镌刻;惠孟臣三字。陈鸣远可能是最早把书法篆刻艺术施展于壶上的第一人。他的印款浑朴苍劲,笔法绝类褚遂良,行书款识;鸣远二字时人赞其有晋唐风格。;鸣壶一般是刻款与钤印并用,且大多是放在一起,这一特征反映由刻款向钤印过渡时期的特点。陈曼生承袭了陈鸣远的路子,在紫砂壶史上他首次把篆刻作为一种装饰手段施于壶上,;曼生壶因壶铭和篆刻而名扬四海。曼生壶的底印最常见的是;阿曼陀室方形印,仅少数作品用;桑连理馆印。像;阿曼陀室已是专用于曼生壶的印号。    紫砂茗壶用印多为两方,一为底印,盖在壶底,多为四方形姓名章;一为盖印,用于盖内,多为体型小的名号印。有些茗壶,在壶的把脚下也用印,称为;脚印。清代有不少作品有年号印,如;大清乾隆年制一类印,还有用商号监制印的,如;吉德昌制、;陈鼎和等,此类印鉴民国时期颇多,这一时期款识多集中镌于盖上、盖内、壶底,成为当时流行趋势,用于壶盖上的印章款大多是这种商号款。在壶盖上镌款的茗壶一般都是普通茗壶,极少有精品佳作。    紫砂壶的印章款多数为阴刻,钤在壶上变成了阳文。但阴刻的图章敲打在半干的泥坯上,如果用力过小,字的顶端刀痕往往难以显露,只有用点力才可以将印章的全部刀痕打印出来。所以即使是同一印章,打印力度不同的印痕,字根相同,字尖却是不尽相同的,这样也常给紫砂壶印鉴款识真伪的鉴定带来困惑。    紫砂壶用款识作伪有两种方法,一种是真款假壶,此类大多为名家应酬或市场供不应求时,由学徒或他人代制,盖上自己的印章。还有前代名家的印章身后流传下来,为后人仿制冒真。另一种是假壶假款,此类作伪手法颇多。现代伪造者多是仿制假的印章或镌刻假的款识,如采用照相制版技术,用铜锌版制出印章。也有一些仿制者任意凭空臆造,须加辨识。紫砂壶在烧成后再补款的现象目前尚未发现。本文由佳缘茶叶铁观音原创,转摘请注明出处。

中、西式红茶用什么茶具饮用最好

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  应该是最受欢迎的一种茶了,中西方都有很多它的拥护者,但因为饮用的方式不同,所选用的茶具也有所区别。本文分别为你介绍饮用中式红茶的茶具和饮用西式红茶的茶具。

一、喝中式红茶用什么茶具好?

  中式红茶茶具以白瓷茶具和紫砂茶具为首选,以工夫饮法为主。

  中国的品饮工夫红茶重在领略它的清香和醇味,将红茶放入白瓷或紫砂茶壶中冲泡,再斟入小茶杯,先闻其香,再观其色,然后细细品啜。这种冲泡法选用的茶具,大小如孟臣壶和若琛杯。经过了温壶、洗茶、冲泡、分杯之后,端起盛有七分茶汤的茶杯,闻香细品。紫砂茶具最合适不过了,但美中不足的是受色泽限制,用它较难欣赏到茶叶的美姿和汤色。

紫砂壶制作需用到哪些工具

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  ��欲善其事,必先利其器”。这里的“器”,就又指制作工具。一件成功的紫砂作品,要经过十几道繁多的制作工序。要完成这些工序,一是要靠艺人们的制作技艺,二是要靠繁多的制作工具,两者缺一不可。?紫砂成型工具,经过历代艺人的不断探索,政革,创新,现已形成了一整套独特的,经济的,自成体系的工具,数量大小有几百种,质地有铜,铁,木,竹,牛角,皮革,塑料等。以下对不同工具的规格要求作一概述:?一、搭子:搭子是成型中的主要工具之一,主要用于打泥条,片子和捶嘴,把泥片等等。搭子的主要用材是榉树,檀树,枣树等,取材要干。搭子平时使用后用湿布擦净放在干燥处,不能在太阳下晒,不能用来打铁器等硬物。?二、拍子:拍子主要用于打身筒,拍片子,拍口。材料以红木为最佳,拍子的总长28CM,拍身宽10cm。厚度是根据材质而定,枣木前厚3mm,中厚4mm,后厚4mm,柏木厚些,红木可更薄一些,拍子用过后也不能浸在水里,应放干燥处,要避免单面受潮,要防止拍子开裂。

两种茶具冲泡白琳工夫的方法

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  两种茶具(玻璃茶具、盖碗)冲泡白琳工夫,将优越的茶叶品质泡之最佳,不同的茶具冲泡有以下不同的冲泡过程。玻璃冲泡法常见冲泡白琳工夫方法,主要是玻璃杯冲泡法以及盖碗冲泡法。玻璃杯冲泡主要是运用玻璃套杯,泡法简单,不讲究茶艺,其过程是:将茶叶放入套杯的内胆中,然后将80℃左右的热水冲入杯内,冲泡后快速将茶汤倒到茶杯中饮用。盖碗泡法盖碗泡法可结合茶艺进行冲泡,演化出丰富的泡茶工艺,其方法与岩茶泡法相似。其泡法:首先,白琳工夫小盖碗置干茶量在5克。接着,将95℃以上的水注入茶碗。注水后刮去茶汤上浮起的白色泡沫,再加盖。出汤时间1~3泡在3~10秒之间。以后每冲泡一泡延长3~10秒,调整原则是1~7泡冲泡出的汤色基本一致。

紫砂壶制作材料——红泥与朱泥有什么区别

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  上不少紫砂壶都是以紫砂红泥及朱泥制作而成。同为紫砂泥的一种,红泥与朱砂泥有什么区别呢?1、原矿不一样:红泥是;五色土里面普通的泥料,而纯朱泥的原矿是黄石黄。2、收缩比不一样:红泥的收缩比是14%左右,而纯朱泥的收缩比是30%左右。3、窑温不一样:红泥的窑温是1100度,而纯朱泥的窑温是1080度。4、色泽、质感不一样:红泥呈光洁明亮红中略带一点橙色,而纯朱泥朱红略泛桔光,温润透明质感很好。5、成型工艺不一样:红泥成型工艺较易,大小壶型都可以做,而纯朱泥成型工艺很困难,大的(160CC以上)壶型没办法做,小的壶型做出来可爱生动;而100CC以下又增加了制作难度。