航天大红袍选育科研项目昨日在武夷山启动

作者: 安溪铁观音茶叶网 | 分类: 大红袍 | 评论:0人 | 浏览:

  导语:东南网4月15日讯(熊慎端王智群)4月14日,华侨大学茶业科学研究所、武夷山市茶叶局、福建神州航天育种科技有限公司共同在武夷山市仙茗岩茶厂茶园内,启动航天大红袍选育科研项目。据悉,去年11月1日至17日,搭载神

东南网4月15日讯(熊慎端王智群)4月14日,华侨大学茶业科学研究所、武夷山市茶叶局、福建神州航天育种科技有限公司共同在武夷山市仙茗岩茶厂茶园内,启动航天大红袍选育科研项目。据悉,去年11月1日至17日,搭载神州八号飞船,“遨游太空”后返回地面的6粒大红袍种子,在科研人员精心操作下,落户于特辟的茶园生产试验区。太空大红袍育种研究中心同时挂牌,北京方圆公证处已对大红袍种子进行公证。

北京武夷山大红袍推广中心主任赵泉山,武夷茶

作者: 安溪铁观音茶叶网 | 分类: 大红袍 | 评论:0人 | 浏览:

  山这个名字在北京是很响亮的,响就响在茶字上。他是武夷山茶叶同业公会北京分会会长、北京武夷山大红袍推广中心主任。因此,在北京众多钟情于武夷山岩茶的饮君子都认识他。在他们眼中,赵泉山与武夷茶已浑然一体。

赵泉山感恩于武夷山岩茶,武夷山岩茶得益于赵泉山的引领。他是把大红袍带入北京市场,行销给首都人民享用的开局者。业界同仁公认他为“大红袍进京第一人”,实在是恰如其分。赵泉山能走到这般辉煌地步,总结起来就是两个字——执着。赵泉山的宗谱上记载着他是“大宋太祖皇帝赵匡胤”的第三十二世孙,大画家赵孟頫是他的直系祖先。常言道:富不过二代,显难维百年。在外敌入侵、民族危难之时,赵泉山的父亲投身抗日队伍,并加入共产党,随后南下到福建。

至尊至纯大红袍“碧水丹山”的秀容,“岩骨花香”的神韵

作者: 安溪铁观音茶叶网 | 分类: 大红袍 | 评论:0人 | 浏览:

  题:至尊至纯大红袍

“臻山川精英秀气所钟,品具岩骨花香之胜。”这就是驰名中外的武夷岩茶大红袍吗?在元代皇家御茶园的鼎盛时期,你谱写了中国茶业辉煌的一页;在民间传奇的演绎中,你是唯一一个披上皇家御赐的衣袍;在中国茶文化艺术之乡的称号中,你是当仁不让的耀眼主角;在全国首批非物质文化遗产——武夷岩茶(大红袍)制作技艺的角逐中,你以王者的身份凯旋;在全国十大特色产茶县和全国三绿工程茶业示范县的激烈竞争中,你以强大的优势轻松夺冠;在晋商万里茶路的历史起点上,你的辉煌你的荣耀你的影响至今依然令后人深深铭记;在全国最具影响的十大名茶的权威评比中,你屡屡夺冠星光闪耀;在历届海峡两岸茶业博览会上,你更是以至尊至纯的品牌内涵品牌魅力品牌形象倍受追捧。

勤婆婆栽大红袍

作者: 安溪铁观音茶叶网 | 分类: 大红袍 | 评论:0人 | 浏览:

  武夷山制茶祖师杨太白发明的一整套制茶工艺,扩大了茶叶的用途,提高了品位,也促进了武夷山种茶业的兴旺。而许多名丛的发现更推动了武夷茶事的发展。武夷名丛,脍炙人口,传统名茶,流传着不少神奇的传说。

先说“茶中之王”大红袍。那一年武夷山闹大旱,一连365天没落过一点雨星星。天干干,地旱旱。山上的草木枯萎了。田里的庄稼焦黄了。岩上的流泉干涸了。田里没有收成,百姓们只好翻山越岭去剥树皮,撅草根来充饥。可是没多久,树皮草根也吃完了,就只好挖观音土来填肚子,吃观音土难受的滋味就不必说了,塞进肚里不消化鼓涨涨的,才难受呢,日复一日,人们的肚子便渐渐地鼓了起来……

聊海瑞身上大红袍10136

作者: 安溪铁观音茶叶网 | 分类: 大红袍 | 评论:0人 | 浏览:

  生在悬崖峭壁上,传说古时天心寺的僧人是训练猴子上九龙窠的悬崖采茶青的。民国年间,当地有位名叫吴石仙的县长为采摘大红袍茶青方便,命人凿石为阶到大红袍母树前。

  茶为国饮,大红袍茶为茶中之首。北宋范仲淹咏大红袍茶:溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。当代学者赵大炎诗赞大红袍茶:武夷奇茗大红袍,毓秀钟灵品自高。更喜红袍生绝壁,茶中极品称神奇。关于生在武夷山九龙窠绝壁上大红袍茶的传说颇多,除大红袍披茶树,还有海瑞身上大红袍之说。

  海瑞,明代人,自号刚峰,小时家境贫寒,嘉靖举人,后任浙江淳安知县,官声甚好。嘉靖四十五年(1566年)升任户部主事,给明世宗朱厚熄上疏,直言批评世宗迷信道教,不理朝政。结果,被逮入狱。明世宗朱厚熄死后海瑞才获释。隆庆三年(1569年),海瑞任应天府巡抚和南京吏部右侍郎,他不畏权势,责令曾在朝为高官的徐阶退强占的民田;并严惩贪官污吏,平反冤狱。海瑞一生清正,刚直不阿,广为百姓称颂。因他为官穿大红袍,民间有关海瑞为民断案的大红袍传说。

到武夷山景点看大红袍母树加深理解茶文化

作者: 安溪铁观音茶叶网 | 分类: 大红袍 | 评论:0人 | 浏览:

  大红袍作为武夷山著名的景点,位于武夷山景区九龙窠,是游客来到武夷山必到的地方。多年来,由于缺乏茶叶方面的知识,一些导游又没有讲解到位,造成了许多游客参观母树大红袍之后,多少有点“趁兴而去,败兴而归”的遗憾。事实上,六株母树大红袍是武夷岩茶的典型代表,正确看待它们,不仅能领略到武夷岩茶的独特魅力,而且还能加深对武夷山茶文化的理解。那么,如何正确看待母树大红袍呢?一看生长环境。所谓岩茶,就是生长在武夷山景区方圆七八十公里范围内,种植在红色沙粒岩地貌中,采摘之后,以乌龙茶加工工艺制作而成的武夷茶。也就是说,离开了武夷山独特的地理环境,武夷茶就不具备成为岩茶的资格了。母树大红袍生长在九龙窠,位于武夷山最核心部位,这里地理环境得天独厚,非常适合茶叶生长。首先,小气候特点明显,光、热、水、肥资源丰富,为茶树生长提供了良好的自然条件;其次,此处土壤介于烂石和砾壤之间,富含有机物质,是典型的红色沙砾岩地貌,对茶叶形成岩韵有很大帮助;再次,这里的漫射光条件非常好,茶叶在漫射光中形成大量的氨基酸,冲泡饮之,既清且甘,回味无穷。可以这么说,武夷山得天独厚的地理环境造就了武夷岩茶卓越的品质。二看品种名丛。武夷山有中国茶树品种王国美誉,有性繁殖的中小叶奇种资源相当丰富。大红袍的六株母树虽然各不相同,但是它们都拥有优秀的基因,具备防病耐旱、免疫力强、馥郁芬芳、品味醇正等特点。与母树大红袍一样,武夷山的众多名丛奇种也具备这种基因上的优势。千百年来,武夷茶之所以能够风靡于世、屹立不倒,不断推陈出新,满足人们的口感需求,正是这种优秀基因在起作用的结果。三看栽培管理。母树大红袍生长在悬崖峭壁之上,以凹岩寄植法栽培管理,从全国各地看,这种方法非常罕见。武夷茶品质优异,但产量不高,加之茶山载土不多,为防止水土流失,茶人在长期生产实践中总结出了凹岩寄植法,也叫盆栽式。他们从数里外的地方客土,将土壤担上茶山,在悬崖砌起石岸,将土壤垒筑起来,种上茶树,使得茶树生长在花草树木之间,用这种方法种出来的茶青品质上乘,为武夷岩茶的进一步深加工奠定了良好的基础。四看制作技艺。作为武夷岩茶的典型代表,大红袍采用的手工制作技艺可谓巧夺天工、别具一格。事实上,武夷岩茶手工制作技艺早在2006年就被国家列入非物质文化遗产。这种技艺工序繁复,做法讲究,在做青的基础上发明了摇青,在发酵的原理上采用了半发酵,既炒又焙,炒焙兼施展,是茶叶制作工艺的集大成者。对此,著名茶人陈椽先生曾说:“武夷岩茶,创制技术独一无二,为全世界最先进的技术,无与伦比,值得中国劳动人民雄视世界。”五看岩骨花香。母树大红袍目前已经停采留养,即便在过去,其每年产量也仅为7两而已,因此被视为国宝。特殊的栽培管理加上独特的制作工艺,使得母树大红袍成为岩骨花香的代表,喝上一口,“不如仙山一啜好,泠然便欲乘风去”之感便从心底油然升起!武夷岩茶的第一要素是“骨”,概而言之,即岩韵,岩韵是岩茶内含物质共同作用的结果。武夷岩茶讲究岩骨花香,不是不要茶的香气,而是在香气之上首重滋味,因为茶汤中的营养物质才是人们首先需要的。